《澳門歷史建築的故事》編後語

《澳門歷史建築的故事》封面

一

　　在“澳門歷史城區”成功申報為世界文化遺產，澳門全體市民歡欣鼓舞之際，《澳門歷史建築的故事》終於出版了。這是培道歷史學會繼《澳門街道的故事》後，出版的第二本著作。

　　澳門申報世遺提出的“澳門歷史城區”，其實質就是以澳門20多處歷史建築為點，相鄰的街道及廣場空間為線，組成的歷史街區。此街區位於澳門半島的西南部，是昔日葡萄牙人以城牆圍起來的“天主聖名之城”的核心區域，是澳門最具歷史價值的舊城區。要完整地認識“澳門歷史城區”，就既要認識它的點──歷史建築，又要認識它的線──古老街道。正有感於此，我們發動學生用了三年時間，走遍澳門歷史城區的大街小巷，編撰出《澳門街道的故事》和《澳門歷史建築的故事》兩書，力圖將“澳門歷史城區”的滄桑變遷和歷史故事，以淺白生動的語言、圖文並茂的形式重構出來。

　　本書沿用《澳門街道的故事》的體例，分成成果篇和過程篇兩大部分。

　　成果篇收有35篇研究文章、近600張古今圖片，圖文並茂地介紹澳門35幢主要古建築的歷史故事和建築風格。建築物無論具備何種藝術價值，無論如何宏偉，追本溯源還是由人創造的。所以我們研究澳門的歷史建築，不僅關注它們外在的建築特色，更關注創造它們的人群，關注圍繞它們而發生的一系列歷史事件。歷史建築背後的人和事，是澳門數百年歷史文化遺產的精髓所在，離開了這些前人的足跡和智慧，歷史建築就會成為沒有意義的文化符號。本書收錄的圖片，現代相片由學生拍攝，與《澳門街道的故事》對比，我發現學生經過多年訓練，攝影作品從拍攝技巧到美學構圖都比以前大有進步；古舊相片大部分由利冠棉老師提供，其中標有符號“▲”者更為利老師稀有的珍藏。另外，本書尚有少部分圖片來自畫冊、圖片專集、社團特刊、期刊等各類文獻。特別感謝攝影家李超宏先生同意我們使用他的作品。

　　過程篇內容包括有活動相片、研究體會、網頁圖片、剪報圖片、壁報相片、畫作、攝影作品等等，務求以多種形式、多種角度，完整地紀錄我們的研習實況。讀者最關注的可能是成果篇，但我希望大家以同樣的興趣來關切和欣賞過程篇，分享我們耕耘過程中的喜樂。

　　本書的每一頁、每一圖、每一字、每一編排、每一配搭，無不傾注了我們大量的心力和時間。經過三年的鄉土歷史研習，我們深刻地體會到，地方掌故是一種“小知識，大學問”。我們家園的人和事，與影響民族命運的歷史大事相比，或許是無足輕重的，故謂之“小”；但當中的細節，如老街的一角、古廟的一匾、教堂的一柱、碑刻的一字，無不蘊含大量前人的智慧和鮮為人知的奮鬥故事，要準確無誤地理清它的歷史，殊非易事，故謂之“大”。目前已出版有關澳門的掌故類著作，對同一事件，往往眾說紛紜，甚至自相矛盾。這是因為，過去澳門史料挖掘出版得不多，在缺乏原始文獻的情況下，出現訛誤是可以理解的。我們今次研究，在前人成果的基礎上，盡量吸收近年最新的研究成果，並以原始檔案和文獻為參證，輔以實地考察，希望盡最大的努力還原歷史的原貌。所以細心的讀者會發現，本書提及的一些事件，與傳統的說法或有不同。從這個角度看，本書雖是一本歷史知識普及讀物，但卻在一定程度上體現了近年澳門歷史研究的新面貌。我們力圖“一處也不能錯”，但歷史研究是沒有終結的事業，我們的“新”是屬於“當下”的，紕繆和不足肯定存在，我們期待批評，期待“更新”的出現。為使外地遊客和本澳市民能更容易地取得澳門文化遺產的資料，培道歷史學會和澳門科技大學資訊科技學院簽訂合作協議，科大根據我們提供的資料，將《澳門歷史建築的故事》製作成網絡版和光碟版。歷史學會聯同科技大學，還共同與民政總署資訊處達成協議，獲許將網絡版上載到由民署負責的“城市指南”網站，使人們可以無分時間和地域，隨時瀏覽到相關的資料。所以，今次的“澳門歷史建築研習計劃”，是一項中學與大學合作、學生與教師合作、民間與官方合作的大型研究計劃。我們深信通過印刷書籍、多媒體光盤和網站等多種形式的媒介，定能促進市民和遊客對澳門歷史文化的認識。

二

　　“澳門歷史城區”成功申報為世界文化遺產，市民開始比以前更關心自己家園的歷史和建築文物。這當中可謂有喜有悲，喜者，當然是市民從此會更了解和熱愛澳門；悲者，乃我們豐厚的歷史文化存在已久，惟一直未見市民有適當的關注，直至外界給予我們“認同”，我們才“覺醒”起來。這不能不說是文化上的“尷尬”，這種“尷尬”應歸因於教育。澳門一個中學畢業生，可以很了解中國歷史，也大致熟悉世界歷史，甚至認識一點香港和台灣的歷史，但對自己家園的歷史卻知之不詳，甚或一無所知。這主要是因為澳門的中小學缺乏鄉土教育。

　　21世紀，全球化的進程正在加速，未來一二十年，世界將形成政治多極化、經濟一體化、文化多元化的格局。不同文化、不同民族、不同國家、不同地區之間的交往日益頻繁，要在“地球村”這個交際圈中彰顯自己存在的價值，就得設法保留自身固有的地域文化特色。世界文化交流中的這種現象，反映在教育上，就是各個地區都加強鄉土教育，以保存並弘揚自己獨特的文化特色。因此，鄉土教育已成為世界教育改革的一股潮流，對世界任何地方都很重要。

　　中國知名的比較文化與文學研究專家樂黛雲在《鄉土教育與人文素質》一文指出，如今懷舊、鄉愁仍然是人們普遍的情懷，然而，“舊”和“鄉”已是漸行漸遠，人們對自己的歷史和鄉土所知越來越少，一個不愛自己的歷史和鄉土的人又如何能愛自己的民族和國家呢？

　　本澳主權回歸後，國家依據基本法落實對澳門“一國兩制”的方針政策，澳門成為中國一個特別行政區，擁有高度的自治權。因應澳門新的政治形勢和社會發展的需要，近年關於“愛國愛澳”教育的呼聲不斷加強。特首最新發表的《施政報告》就清楚地指出：“我們要大力培養青少年的愛國愛澳情操，加強‘一國兩制’和基本法，以及中國歷史文化的教育，增進他們的國家民族身分認同，讓他們建立起應有的人文關懷和普世關懷，立足澳門，胸懷祖國，放眼世界。”這是社會對澳門教育提出的一種時代呼喚。

　　澳門申報世遺成功，不僅可促進旅遊業的多元發展，促使市民重新認識澳門，增強凝聚力和歸屬感。更重要的是，它給予了我們一個改革教育和重構社會文化心理的契機。

　　面對上述種種的挑戰和機遇，澳門教育必須盡快從外部的行政改革和體制改革，過渡到核心的課程改革，實現課程本地化，並將鄉土課程列入正規課程。鄉土教育的本質，知識的傳授不是最重要的，更不是唯一的，最重要的是培養學生愛鄉的情意，提昇學生生活的技能。因此，澳門鄉土教育的目標，是培養學生的鄉土情結，幫助學生認識澳門的自然和人文環境，使學生真實地感受自己與澳門關係密切，從而激發學生對家園的熱愛，從小樹立“我是澳門人”的身分認同。

　　18世紀後半葉法國哲學家盧梭就主張兒童要深入鄉土環境，涉足森林田野，以達致自動發現、探究、思考和實踐的目的。及至19世紀末、20世紀初，鄉土教育已成為歐洲一種重要的教育思想，並且傳到了美國和日本等地。

　　我國自古即有“以鄉之物教萬民”的訓誨，鄉土教育乃中國教育之傳統。光緒二十九年（1901年）頒布的《奏定學堂章程》，在初等小學堂之歷史與地理的科目教育要義裡，便列明“歷史當先講鄉土歷史，采本境內名人事蹟之令人敬仰嘆慕、增長志氣者，為之解說，俾動其希賢慕善之心。地理當先講鄉土地理，以養成其愛鄉土之心；先自學校附近指示其方向子午，次及於近處山水，閒亦帶領小學生尋訪古蹟，為之解說，俾其因故事而記地理。”民國時期，也陸續制訂有類似的規定。如1948年，教育部頒布之《初中地理課程教學綱要》，就要求教授鄉土課程，務使學生充份認識鄉土地理環境及史實。中國大陸在2000年制訂的《九年義務教育全日制初級中學歷史教學大綱（試用修訂版）》也提出：“在中國歷史教學中，各省、自治區、直轄市可以補充編寫鄉土史教材或當地民族史教材，教學時間約8課時。”香港也非常重視鄉土教育，香港課程發展議會在1997年頒布的《中國歷史科課程綱要（中一至中三）》更提出：“認識本土歷史有助提高學生對本科的學習興趣，以及建立鄉土感情和民族認同感。中國歷史不少史事與香港有關，教師在教授相關課題時，可與學生研習有關事蹟。”

　　事實上，故鄉之一草一木，一人一事，常常最能撥動人們的心弦，此乃人之常情，也是教育得法之所在。澳門是個中西文化薈萃的城市，有獨特的歷史文化遺產，形成有異於中國其他地區的特色，這正為鄉土教育提供了大好題材。400多年中西交往的歷史，將澳門塑造成一個多語言、多文化、多族裔的地區。澳門現有居住人口46萬多人，以華人為主體，還包括有土生葡人、葡國人、其他外國人等族群。澳門鄉土歷史教育，就是要告訴我們的孩子，我們雖有不同的血統、不同的故鄉、不同的文化，但卻一起生活在同一方土地上，有同一個“家”，大家都是“澳門人”。下一代人只有明白了這一點，才會懂得包容，才能和平共處，建立一個多元族群的和諧社會才會得到保證。未來的澳門，要靠所有生活在澳門的“澳門人” 攜手建設。

三

　　培道歷史學會成立三年來，多項系統的研習活動得以順利展開，《澳門街道的故事》和《澳門歷史建築的故事》兩書能夠順利出版，除有賴歷史學會全體同學積極參與外，尚端賴培道中學同仁共同努力，以及校外社會人士、政府機構、民間社團、各大書店的熱心幫助。藉此，我自己，也代表我的學生，謹向以下人士和機構致以衷心的謝意：

　　感謝吳志良博士、湯開建教授、利冠棉老師、劉羡冰校長、陳子良老師、單文經教授、鄭潤培博士等眾多前輩學者和師長多年來的扶掖和鼓勵。我不諳交際，不擅辭令，但在求學的路上卻幸運地遇到一個又一個益友良師。吳志良博士在繁忙的公務中抽空為本書寫序，他的溢美之詞使我們既覺振奮又深感任重道遠。湯開建教授花了大量時間審校本書成果篇的文章，修訂了當中的一些錯誤。劉羡冰校長、陳子良老師、陳樹榮先生和胡根博士通讀書稿，指出不足之處，並提出了許多改進的意見。

　　感謝利冠棉老師繼《澳門街道的故事》後，再次應邀參與本書的編輯工作。利老師對澳門歷史文化情有獨鍾，藏有大量有關澳門的古董明信片、郵票、書籍、地圖等歷史資料，他不但無私地獻出自己所有的收藏任我們選用，更直接參與本書的編輯，花了自己大量的休息時間幫助我們選編圖片、核查史實和校對。為了核實史料，利老師經常東奔西走，逐一實地考察，比我們的學生還認真；為使本書能夠如期出版，利老師放棄了許多和利師母一起出外旅遊的機會，有時甚至工作至夜深。從《澳門街道的故事》到《澳門歷史建築的故事》，近兩年來我們幾乎每天都在打擾利老師夫婦閒適的退休生活。為此我一直深感歉疚，惟有以最大的努力編好本書，以答謝他們無私的付出。

　　感謝李寶田校長和韋輝樑副校長，他們始終如一地支持我在校內開展課程改革研究，並極力促成我們與澳門科技大學和民政總署的合作。

　　感謝澳門科技大學唐澤聖副校長、韓子天主任和黃靜小姐，他們為科技大學與培道歷史學會的合作做了大量的工作。特別要感謝黃靜小姐，她帶領和指導科技大學的陳健軍、麥錦卓、顧嘉、呂娜、王鼎中等同學，合力製作本書的光碟版和網絡版，其中光碟版由陳健軍同學主力負責，網絡版由麥錦卓同學主力負責。

　　感謝民政總署資訊處劉俊標處長、“城市指南”計劃小組的陳鍵筠小姐，他們同意並促成將本書的網絡版上載到民政總署的“城市指南”網站。

　　感謝東望洋出版社的張尹清女士、吳偉堂先生、黃美玉小姐和盧小姐，他們為本書的排印付出了大量辛勞，並不厭其煩地容許我們超越慣例進行四校、五校，甚至到最後的第八校。特別要感謝本書的版面設計者吳偉堂先生，他為趕及付梓時間，經常加班工作，有整整一個星期更與我一起在出版社排版到凌晨。他精益求精的工作精神令我留下深刻的印象。

　　以下人士對我們的研究工作提供過各種各樣的幫助，謹此致謝：攝影家李超宏先生、澳門星光書店董事總經理戴鷹先生、葡文書局黎美英女士、澳門理工學院成人教育及特別計劃中心教育電視主管湯敏華小姐、澳門日報副刊課湯梅笑主任、李文娟小姐、記者許文權先生、華僑報副刊課譚慶明主任、潘燕琪小姐、郭寶珈小姐、香港東方日報記者林展鵬先生、澳門衛視記者雷鳴小姐、香港有線電視駐澳門辦事處主任林建誠先生、民政總署文化康體部文化設施處李嘉儀小姐、博物館研究員朱杏桂小姐、歷史檔案館劉美儀館長、朱偉成先生和Alawia Ahmad小姐、中央圖書館羅偉成先生、吳酷怡小姐、吳惠芬女士、鄧華超先生、何東圖書館周俊文先生、文化會館館長岑惠妮小姐、仁慈堂博物館鄭志魂先生、東方基金會辦事處Maria Augusta Morais小姐、文化局特別計劃處林曉白先生、文化局文化財產廳黃文輝先生、鄭觀應後人鄭震邦先生、葡語教師Manuel Alexandrino Xavier先生、草堆六街區坊眾互助慈善會鄧炳光先生、吾友左婉媚小姐。

　　感謝澳門基金會和教育暨青年局贊助本書的部分出版經費。作為歷史學會的輔導老師，我不僅要策劃研習方案、統籌編輯，更從一開始就要為經費而發愁。沒有出版經費，本書出版無期，整個研習活動就無法圓滿完成。

四

　　小澳門，大歷史，多故事。故事是一種敘事的範式，也是心靈與心靈交會的媒介，我喜歡故事。我們這本書要訴說的，其實就是三種故事：成果篇裡澳門的歷史故事，過程篇裡學生的學習故事，編後語裡教師的教學故事。此三者，都是我們身邊的故事。

　　

　　明天，我們期待有更多澳門人加入我們的行列，一起來細訴小城說不盡的故事……

2005年7月於鏡海蹉跎齋